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对“不以物喜,不以己悲”的看法

时间:2019-01-15 09:14:00  作者:  来源  查看:0
1 28班 闫佳宁
不以物喜,不以己悲
“不以物喜,不以己悲”是指不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。我们往往太注意周围人的看法,心情嘈杂,哪儿都不能安静。其实心静自然凉,心中平和,我在的地方就是可以使我安静的地方。曾经听说过一个比喻,在一碗水中放一颗糖不会太甜但放一勺醋就会很酸,人不会因为一件事开心一整年但可能会因为一件事悲伤一整年。自小就会感觉到喜欢的得不到,拥有的也会失去。后来慢慢的长大,喜欢的还是喜欢着但也可以不拥有了,困难的还是害怕但现在可以去面对了。其实就这样逐渐的也就不喜不悲了吧。

2 28班 刘依然
不以物喜,不以己悲
刚读到这句话的时候,我是疑惑的。“不因为外物的好坏,自己的得失而或喜或悲”,这不就意味着清心寡欲,无欲无求吗?忘掉人的情感,人生的乐趣何在?
于是我意识到,我对这句话的理解有偏差。
其实联系上下文,“不以物喜,不以己悲”和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”结合在一起。表达的是一种小我而大天下的观念。不如反过来想,这样的人以什么为喜,以什么为悲?家国之事永远大于自己的事,这是一种信念,不会因为其他原因改变。他专注自己所在乎的,笃信自己的念头。这不是无情,不是冷漠。是爱国人士的呐喊,是一腔热血,一身肝胆。
如此才以至于,此句名传千古,现在读来也荡气回肠。

3 28班 焦绪涵
不悲不喜
都希望春和景明,都希望万事顺心。
都希望月亮能圆,都希望故人不散。
我们都不喜欢遗憾,电影都挑大团圆的看。但世间哪有这么多尽如人意,海棠无香,红楼未完,才叫生活。
自古文人墨客登上那岳阳天下之楼,若是政事顺利,再极目远眺,满眼尽是春光明媚,百草丰茂,洞庭湖光山色之美直上心头,自然喜气洋洋;但若是遭遇贬谪,又恰逢那淫雨霏霏,风景皆是萧然,这观景之人恐怕要道一句“天凉好个秋”吧?
但范仲淹没有。
喜也好,悲也罢。任他宦海浮沉,我自心怀天下,不以物喜,不以己悲,进退自如。

4 28班 张昕卓
不以物喜 不以己悲
“不以物喜,不以己悲”是一种人生境界,也是一种生活态度,而现在的大多数人做不到这一点,常常因事物和自己的得失而或喜或悲。回想一下是什么控制了自己的心情和情绪,太过于小题大做,人的一生与历史长河相比太过于短暂和渺小,更不足为这些小事而迷失自我。可谓“福兮祸之所伏,祸兮福之所倚”,大可不必因人生中的得失而苦恼,若凡人凡事都牵动个人的心情,那岂不是没有自我,也不会享受生活,更不会发现世间的美好,所以我们应该学习范仲淹的“不以物喜,不以己悲”。

5 28班 袁浩伟
人生存在这个世上,就得遭遇苦难,苦难就像海洋里的水,沙漠里的沙土。曹雪芹出生于没落的贵族家庭,从小生活在幸福的家庭之中,碌碌无为,当他目睹家庭由盛到衰之后,敏锐的洞察力使他写出了让全世界瞩目的世界缩影《红楼梦》。苦难能造就一个人,苦难使人生变得有意义。

6 28班 赵丹诺
不以物喜,不以己悲
这出自范仲淹的《岳阳楼记》,它想要表达的是作者虽因政事不顺被贬官,但他仍以积极的态度去面对,从不因外界的环境而改变自己的心境,让自己或喜或悲……
是啊,古往今来,又有谁的人生就是一帆风顺的,我们每个人都会面对一些大大小小的困难,挫折,可当我们面对它们的时候,真的能静下心来,坦然地去思考,解决吗?真的能像范仲淹一样做到“不以物喜,不以己悲”吗?我看不然,这八个字说来简单,但真正去做起来的时候也并不容易。
这需要一次又一次地磨练,从失败中总结经验,从绝望中寻求那一丝生机,终有一天,你到达了一种境界,便不再管顾外界因素,喜或是悲,又何妨呢?

7 28 邸莫茹
不以物喜,不以己悲
“从明天起,做一个幸福的人 ,
喂马,劈柴,周游世界;
从明天起,关心粮食和蔬菜,
我有一所房子,面朝大海,春暖花开”。
明天的幸福也不过是俗世生活的喂马、劈柴,关心粮食蔬菜或周游世界。
稳定自己的心态不受外界的影响,不以一时的“得”而过分喜悦,也不因为一时的“失”而过分烦恼。万物自有它自己的规律,我们对待任何事物都要有“不以物喜,不以己悲”的平常心。
我们所拥有的,不论顺境、逆境,都是命运和自然对我们最好的安排。不以物喜,不以己悲,在逆境中磨炼自己的本心,你承受的有多大,给你的福报就有多大;你能放下多少,你就有多快乐。
人的一生面临太多得失,所谓“得失”也许真的有得必有失,所谓“舍得”,也许真的先舍才有得!面对这样就要以“得之我幸,失之我命”的态度来对待,以一颗平常心去面对波澜万丈。
不以物喜,不以己悲,或许真的是一种面对人生的最好的态度。


8 28班 杜依楠
不以物喜,不以己悲
“ 不以物喜, 不以己悲 ”, 出自范仲淹的《 岳阳楼记》, 而它的意思是不因外物的好坏和自己的得失不或喜或悲, 古人追求淡然平静的心态, 就是那种不管外界怎样变化, 自己都要做到, 内心毫无波澜, 豁达淡然。
自古以来, 生活都一直在被物质和人性所感染着。 他们给我们的影响有多大? 当看到自己失去某种东西时, 心里是否会感到悲伤? 我们是不是以物喜了? 我们有没有以己悲过?
能够做到“ 不以物喜,不以己悲 ”, 并不是容易的事情, 但它却是一种很好的境界, 这正是大多数被世俗烦恼着的人所向往的生活。


9 28班 王昊然
不以物喜不以己悲
不以物喜 不以己悲,意为不会因为事物的好坏和患得患失,自己或喜或悲,刚看到这句话,我真的认真的觉得这是句玩笑话,敢问世上有谁可以对人生的乐趣和悲伤产生隔绝,我一度觉得这是玩笑。
可我继续往下看,又读到一句话,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,我恍然大悟,这两句话结合起来,正是岳阳楼记的主观点,这正是作者范仲淹的以小见大观念、爱国观念,在范仲淹眼里国家的事就是自己的事,他会把国家的事情放在第一位,这不是玩笑话,而是范仲淹的呕心沥血,爱国观念。
如此看来 这句“不以物喜,不以己悲。”也正体现了作者的爱国,流传千古。

10 28班 韩奇轩
不以物喜,不以己悲
世间万物总有自己的品质,或好或坏,都有它最本质的一面,而这最本质的一面,却能改变人的心性,或好或坏。
而我们大家却不能为它所困扰,做到不因为外物的好坏,自己的得失而或喜或悲。这有这样才能不为外界所动,让自己进入一个真正的“不以物喜,不以己悲”的境界。
不以物喜,不以己悲。这是范仲淹在《岳阳楼记》中所说,来说明他那不会因为外物来影响自己心情的那一种思想与境界。这不会因外界事务而动摇自己的思想与情怀,也真是有了这种精神,范仲淹才能写下众多脍炙人口的名篇。
也只有这样,我们才能做到“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”

11 28班 田雅帆
不以物喜,不以己悲
正所谓"不以物喜,不以己悲"生活难免会充满各种磕磕碰碰,高潮低估,但在这五光十色的世界中,要学会一切以平常心处之,就如丰子恺所言:"不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好"现在的人们都再说"佛系"总追求既来之则安之,该怎样怎样,但在我眼中,"佛系"是在你经过努力后,还没有好的结果,才开始不这么执着于结果,不钻牛角尖。
时间对所有人都是公平的但生活不会,淡然自若,才是最好的生活。不以物喜不以己悲,人难免有天生自怜的情绪,唯有时刻保持清醒,才能看清真正的价值在哪里。

12 28 郭思佳
不以物喜不以己悲
生活是丰富多彩的,但当我们面对着大千世界中形形色色的人情冷暖,名利诱惑时,却往往是“贪看空中有月,失却手中珠”,很难守住一颗平常心。
对比总会有差距和区别,所以我们人儿又以物喜,以己悲!不因为事物的好坏和自己的对错而欢喜或哀伤!老早就有古人以这种大智若愚的言语告诉我们,人要以怀着一个平常心去活。
古人云:“不以物喜,不以己悲。”安之若素,万事顺其自然,用平常心去面对拥有,面对失去,才能得到美丽、充实、自由的人生。

13 28 李思宜
不以物喜 不以己悲
大千世界 ,万物皆有情,而不以物喜不以己悲则是一种极高的人生境界。
我们总是因为得到了一些物质的财富就欢天喜地,高兴的手舞足蹈;而在失去一些东西时则会痛哭流涕,情绪一落千丈。面对人生的坎坷曲折、生活的艰难困苦,倘若心为物役,人生的大半就会在悲观的心情中窒息心智,难以感受到生命的乐趣。“不以物喜,不以己悲”是中国传统文化思想中的一种境界,也是古人修身养性时的一个道德标准。
我们无论面对失败还是成功,都要做到“不以物喜,不以己悲”,要保持一种淡定的心态,不因一时的成就而得意忘形,也不因一时的挫败而妄自菲薄,世间一切不过是过眼云烟,大可一笑而过。
不以物喜,不以己悲 !

14 28 刘治楷
“不以物喜不以己悲”讲求的是一种恒定淡然的心态,不因一时的成功和失败而妄自菲薄,而是时刻都保持一颗豁达淡然的心。这是多么理想的一种心态啊!可惜这种精神并不适合我,我想,或许是因为喜怒哀乐才让原本平淡的生活有了滋味,或是因为人情冷暖才让生活变得纷繁多姿。感情是一个人最重要,也是最值得拥有的宝贵财富,我不愿变成一个冷冰冰的机器,当然,我不可能因为一点小事而骄傲自大 也不可能因为一点失利而堕入深渊,无法自拔。是的,我不奢求这样“不以物喜不以己悲”这样的心态,也没有心系天下,以天下为己任的大气。更不相信那虚无缥缈的前世今生因果报应。我就是我,一个以乐观面对一切,勇往直前的我。

15 28 宋紫璇
不以物喜 不已己悲
学了范仲淹的《岳阳楼记》写出了范仲淹远大的抱负和阔大的胸襟。文中的一句话写的非常好。“不以物喜,不以己悲” 它的意思是不因外物的好坏和自己而或喜或悲。想想这个意思就不可思议哪位人会放下个世俗的乐趣和这喜悲的心情呢!在文中提出了这句话,应该就会有所答案吧我继续往下看在倒数第二段看到了答案,是这么写的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”而它的意思是:在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐!
“不以物喜,不以己悲”是一种大仁大义的心境,为了大仁大义,不以个人得失宠辱而影响自己的心绪。如范仲淹所说:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君,是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎”。
这是一种为国为民分忧故而宠辱不惊的大仁大义。之后才乐。去勇于面对才是王道。

16 28 郭帅黎
不以物喜不以己悲
人生是繁多的,并不仅仅局限于小小的挫折或者失败。
世界上的事情大大小小都会有失有得,也会有多多少少的欢乐与悲哀,难道我们一直都要因为事物的好坏和自己的得失从而或喜或辈吗?我们不可以因为一点点的问题来判断事情的好坏,因为人生有着许多的机会去得失或开心与悲伤。
或许这又是一种爱国的精神,因国家的得失,来开心开心和快乐。这有何尝不是一个好处呢?

17 28班 赵心妍
不悲不喜
其实我有时候是一个蛮感性的人,常常喜欢感情用事,会因为一点小事或高兴或悲伤。今天我们学习了岳阳楼记,里面有一句话说的很好,“不以物喜,不以己悲”,很好的概括出了那些高尚的人的境界。
这句话告诉我们,不要因为生活中的一些小事而影响自己的心情。生活之不如意十有八九,如果我们因为每一件事情改变自己的心情,就没有功夫干那些有意义的事了。
古代的文人墨客登上岳阳楼,望着苍茫的天地间,仍能“不以物喜,不以己悲”,作为中学生的我们,何时才能拥有这种品德呢?

18 28班 成枳蒙
不以物喜不以己悲
何为“不以物喜不以己悲”?在我看来是一种淡然的态度。更是一种人生哲学。
你是否会因为失去一件东西而感到慌乱,你是否会因为惊喜而久久不能安静。这种事情很常见,从古至今,很多人都是这样的。古时有一个名叫范进的人,他考了很多次试,但当他考上的时候,因为太过激动,而当场晕厥。在今天,我们会看到很多同学只因为一件小事而痛哭,或者把事情闹大。在这浮躁的时代,“不以物喜不以己悲”似乎是一种另类……
但是我们越是处在浮躁的世界,我们越要淡定。淡定是一种人生态度。它可以将坏的事向好的方向发展。当我们遇到争执,遇到困难,我们不妨保持一颗平常心。
“安塞失马焉知非福”不论遇到什么,我们一定要能“不以物喜不以己悲”!

19 28班 李卓妍 不以物喜不以己悲 不以物喜不以己悲的意思就是:不因为外界的事物而兴高采烈,也不因为自己不幸的遭
遇而垂头丧气。
我们当中有许多人就做不到这一点,总是因为一些小事而伤心难过,也总是因为一些小的事情而兴高采烈。这是一种不对的方法。我们应该无论遇到高兴的事情还是悲伤的事情都先选择平复自己的心态。如果遇到困难的事情就应该想办法去解决,遇到高兴的事情就想办法努力做得更好。不因一时的成功而妄自菲薄也不因一时的失败而失去信心。我们要做到坚持自己的原则,不失去信心也不骄傲。

20 28班 裴家晨
不以物喜不以己悲
学习《岳阳楼记》时,最欣赏其中的“不以物喜,不以己悲”的句子,我很欣赏范仲淹的这种不因为外物好坏或个人得失而或喜或悲的心态与境界。
“不以物喜”是说不因外物的变化而忘掉自我,失去本真。
“不以己悲”是说不因自身境遇的不如意而怨天尤人,自我放逐。
“不以物喜,不以己悲”,我相信这会是我初三的信条,也会是我人生的信条。

21 28班 赵烜乐
不以物喜,不以己悲
每个人的人生都不是一帆风顺的,难免会遇到一些大风大浪。那么,这使时的我们是怎么做的呢?
我们也许会因为一点件小事而迁怒自己的心情,惹得一天都不愉快。;因为一句表扬而放飞自我一整天;因为一点挫折而失望忧郁一整天……
不以物喜,不以己悲。正是我们的对立面。不因外物的得失和自己的得失而或喜或悲。这是一种人生的真正感悟,我们若能也像这样一样,那还有什么办不成的呢?
不以物喜,不以己悲。我什么时候才能拥有你呢?


22 28班 高梓维
不以物喜,不以己悲
这句话,出自范仲淹的《岳阳楼记》,范仲淹一生坎坷,数次大起大落,但就算这样,他依然保持着自己当初要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。为何,就是因他有着“不以物喜,不以己悲”的情怀。不管别人怎么说我,我依然坚持我自己的愿望和理想。“不以物喜,不以己悲”不为身外之物的好坏或是自己的得失而或喜或悲,只坚持自己的原则,这是多么阔达的情怀啊,我们生活在这个世上,也应该做到“不以物喜,不以己悲”,这样,我们才能有一个更加高尚的人格修养。

23 28班 李艺涵
不以物喜,不以己悲
当读到范仲淹的那一句:“不以物喜,不以己悲”,当渗透到“不因外界好坏与自己的得失而或喜或悲”。我才真正有所思悟。
外界的好坏,可能会因与朋友的不和而悲痛心寒。可仔细想,人家有什么义务去与你喜?有一篇文章写道:“一个朋友就相当于一个投资,当你付出而没有得到回报这意味着投资的失败”。毕竟现在没有到了谁离开谁而活不下去的境界。
自己的得失,对于我们,考试的失利,精神的欠缺,知识的单薄……一次的失利可能会使心情挫败,一次的得利有可能会激动整天。再细想,得失又有什么呢?
我们的没有所谓,与其说是成长,不如说是蜕变,放下你那骄傲的自尊心吧,当心中已没有执念,当思想已不再假想,那样,就真的做到了“不以物喜,不以己悲”。
洪水总有退去的那一天,而你总有一天会变成别人的遥不可及。只是,时间的问题……

24 28班 庞忆珠
不以物喜,不以己悲
范仲淹在游完岳阳楼之后写下了岳阳楼记,并留下了“不以物喜,不以己悲”的千古名句,而这句诗恰恰表现了他不贪图财富,旷达豪爽的胸襟。能够不为了得到一些财富而高兴,不因为自己而悲哀的人能有几个?现在想想,其实很多事情顺其自然就可以了……
不以物喜,不以己悲。在悲伤,欢乐过后,一起还照样是平平常常。

25 28班 宋舒航
不以物喜,不以己悲出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》,意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人(古时品德高尚的人)的处事深远和豁达胸襟。是中国的传统道家思想,讲究无为心态。是一种思想境界,是古代修身的要求。即无论外界或自我有何种起伏喜悲,都要保持一种豁达淡然的心态。结合到个人即是处事的淡定和从容。不因外界的纷扰而放弃追逐梦想。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”指在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人享福之后才享福。体现了一种为天下人谋福利,吃苦在前,享受在后的精神。是当今时代执政为民之人首要强调的部分。

26 28班 翟佳琦
不以物喜,不以己悲
在《岳阳楼记》中,最典型的一句话“不以物喜,不以己悲”。这句话的意思是不因外界事物的好坏或个人的得与失而喜或悲。这种境界是我们普通人难以感受到的。
每一个人身边都会遇到各种各样的事情,它可能会改变你的心情,使你开心也许会使你感到伤心,为什么我们会因一点小事而喜或悲呢?为什么不能像范仲淹一样“不以物喜,不以己悲”呢?若能像范仲淹那样,那你一定会使自己进步,迈向胜利。
“不以物喜,不以己悲”可能每个人都想拥有吧。

27 28班 庞忆鄂
不以物喜,不以己悲
人生存在这个世上,就得遭遇苦难,苦难就像海洋里的水,沙漠里的风沙。时时刻刻伴随你。不同的人对苦难的认识不同,悲观的人害怕苦难,逃避苦难;乐观的人坚强地面对他战胜他,利用他。
古人云:“不以物喜,不以己悲。”安之若素,万事顺其自然,用平常心去面对拥有,面对失去,才能得到美丽、充实、自由的人生。

28 28班 陈潇宇 不以物喜,不以己悲这句话的意思是不因为外物的好坏和自己得失而或喜或悲。这句话出自《岳阳楼记》。每个人的生活中每天都会有一些坎坷与阻碍,悲伤与欢喜。我们不能因为这一些小事,让自己或喜或悲,影响自己一天的心情。这是不值得的。所以我们要有阔达的胸怀,不与别人斤斤计较,去做对自己有意义的事情。就像《岳阳楼记》的作者范仲淹一样。
在生活中,我们有自己的目标,所以我们要向自己的目标而努力。而不能因为这些鸡毛蒜皮的小事,影响自己。这样我们才会让自己变得更优秀。

29 28班 李撼宇
“不以物喜,不以己悲”的意思大抵就是要让咱们应对刀山火海时还能持续镇静,而这并不是让咱们去容忍暴力。相反它是在教化咱们去理性的看待。不为得失而过度或喜或悲,不为生活困苦整天烦恼。淡泊名利,宁静致远。
应对生活,真正的生活,需要“不以物喜,不以己悲”带给咱们的静,生活还在继续,前面的路况如何无从得知,因此咱们得静心,留意,认真和执着。

30 28班 杨帅杰
不以物喜 不以己悲
今天刚学了一篇文言文《岳阳楼记》读了这一篇文言文,其中告诉了我们许许多多的大道理。
但是,我觉得有一句名言最为深奥“不以物喜,不以己悲”这句话的意思是告诉我们不能因外物好坏和自己的得失而或喜或悲。要做一个正人君子,不能因为一些身外之物而忘记了自己的品行。
所以,我们以后要做一个不以物喜,不以己悲的人。

31 28班 高宇恬
不以物喜,不以己悲
有人会因为外界的变化而改变自己的情绪,本来是积极向上,十分开心的,看到外面阴雨连绵,自己的心情也就一起悲伤起来了,而当自己有一点成就时,就开心的不得了,这就是以物喜,以己悲,其实所有人多多少少都会以物喜,以己悲,但是,当我们遇到不顺心的事,就学会自己调控,遇到开心的,就要学会自我反省。不要因为一点小事就大喜大悲,曾经看过一句话,“遇到阴雨天,就做自己的小太阳”我们就要这样,学会调控自己,不让一些小事
掌握了自己的情绪。做一个不以物喜,不以己悲的人。

32 28班 成可欣不以物喜,不以己悲
不以物喜不以己悲说的是,不受外界影响,不以一时的“得”而过分喜悦,也不因为一时的“失”而烦恼。
无论面对失败还是成功,我们要做的是保持一种平静的心态,不因一时的成就而得意忘形,也不因一时的挫败而妄自菲薄。
人生中遇到挫折和困难是难免的,但无论在哪种困难情况下,我们都要讲究平静淡然,无论外界或自我有何种起伏喜悲,都要保持一种豁达淡然的心态。

33 28班 梁锦玲
不以物喜不以己悲
生活是丰富多彩的,但当我们面对着大千世界中形形色色的人情冷暖,名利诱惑时,却往往是“贪看空中有月,失却手中珠”,很难守住一颗平常心。
古人云:“不以物喜,不以己悲。”安之若素,万事顺其自然,用平常心去面对拥有,面对失去,才能得到美丽、充实、自由的人生。

34 28班 苏思杰
人生存在这个世上,就得遭遇苦难,苦难就像海洋里的水,沙漠里的风沙。时时刻刻伴随着你。不同的人对苦难的认识不同,悲观的人害怕苦难,逃避苦难;乐观的人坚强地面对他战胜他,利用他。 一个贝壳在经历流水的冲洗、打击、在经受住沙石的掩埋,经历无数的苦难,才会出现闪耀认人心醉的珍珠。
我们一定要“不以物喜,不以己悲”啊!

35 28班 韩家怡
不以物喜不以己悲
“不以物喜,不以己悲”,它表示了古时品德高尚的人的处事深远与豁达胸襟。而这句话的意思就是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。这句话就告诉了我们:不要因为外界的一些烦恼的事情,就不思进取,要勇敢的面对这一切,不要总是害怕。
而现在,“不以物喜不以己悲”就是我们的信仰,我们要坚信它,才能取得成功。

36 28班 任墨涵
不以物喜,不以己悲
范仲淹写道“不以物喜,不以己悲”, 它是古代品德高尚的人所拥有的。这启示我们不应该为外事和自己而感到悲伤和忧愁。在生活中,我们不应为了一次考试失利,而自暴自弃,我们也不音乐了一次,考场上的得胜而洋洋得意。
我们应做到先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。为世界做出贡献。

37 28班 罗可翔
不以物喜不以己悲是一种超凡脱俗的生活态度,是一种宽容大度的处事胸怀,更是一种小我而大天下的高尚境界。范仲淹面对贬迁尚能豁达淡然,而我们,新时代的中学生,却常因一次成绩的失利而萎靡不振,因父母的一声唠叨而满腹抱怨,甚至会因朋友间的一句玩笑话而患得患失。静下心来,淡然却不失积极地面对生活中的挫折与失败,你的毎一天都将春光明媚。

38 28班 王嘉禾
不以物喜,不以己悲
人生在世,总会经历许多许多大喜大悲,不要因为这些就扰乱了自己,乐观的人化悲愤为力量,从而激发自己,自卑的人呢,总是垂头丧气万事总想放弃,我们要谨记这句话,不会因为一点挫折就垂头丧气,不会因为有一点成就就沾沾自喜。要静下心来,正如这两句话“不以物喜不以己悲”坦然面对一切,这样你的生活就会变得春光明媚。

39 28班 成子豪
不以物喜,不以己悲
范仲淹的岳阳楼记中有一句“不以物喜,不以己悲”。在我们的生活中有好的事情,也有坏的事情。我们不应该为好的事物过于欣喜,也不应该为不好的过于悲伤。这是高尚人才拥有的品德。我小的时候我违反了学校规章制度,被老师教训了一顿并把我单独调开,在讲台旁坐着,我不甘心越是这样我越不应该悲伤,我认真学习测试考了一个好成绩,又回归了小组。
不以物喜不以己悲是我国传统的道家思想。无论外界或自我有何起起伏伏,我们都要保持坦然的心态去面对困难挫折。

40 28班 杨柳
不以物喜 不以己悲
不以物喜,不以己悲:不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。这其实便是豁达的胸襟与平淡的内心才造就的吧。
现在的我们总会因为一些小事,起伏不定。面对各种事情,豁达一点,再豁达一些,便是我们现在所能做的了。
在困难与挫折面前心静止水,波澜不惊现在的我们也许还做不到,但是每天平淡的生活也不失去信心,认真的努力的便是我们现在的“不以物喜,不以己悲。”

41 28班 董潇然
不以物喜,不以己悲,人生不应该为几件小事而感到悲伤,最重要的还是心境,如果你真的为外物的好坏而悲伤的话,那这一路你估计是走不下来了,现在哪里不是讲究仔细,专心,如果你真的为外界一些事而打扰的话,这些细节你根本就不会学会,这些细节也常常会造成你脑袋短路,一些人总会被外界所迷惑,从此走上了邪恶之路,所以心境的稳定奠定了你以后发展的结实性,如同一个金字塔一样,如果你的根基做的不牢固,那一阵大风或者大雨,就会造成巨大的损失,所以不要不因外界的好坏,自己的得失或喜或悲。

42 28班 闫宇星
不以物喜,不以己悲
不以物喜不以己悲,讲的是不会因为自己的得失而或喜或悲,内心波澜不惊,不会因为什么而改变,如同一汪清泉,你向它投入一块石子,它只是淡淡的溅起丝丝涟漪,最终归于平静,不会与你计较,这是一种气度,这是一种豁达的胸襟,这是一种胸怀,一种宠辱不惊的胸怀,这种人是只有在在经历过无数曲折最终平静,看透一切而不计较,才有了不以物喜,不以己悲。

43 28班 王静
不以物喜不以己悲,其实就是要我们保持一颗平常心对待事物,不因为的事而过度或喜或悲。
然而我认为,这是一个不可达到的境界。因为人生在世,必有所求,或为名,或为利,不俗一些,为民。只要有所求,就有目标,有了目标,就会为此间得失而或喜或悲。即使是作者范仲淹,我认为,哪怕他是可以表面风平浪静的样子,不让自己“乱阵脚”,心里多少都会被的事而影响。
这就像是一个反比例函数的图像,我们不得不去承认,它会无限接近数轴,但永远不会与其相交。

44 28班 孔繁翔
人生在世之最高境界莫过于范仲淹“不以物喜,不以己悲”的态度与林则徐“壁立千仞,无欲则刚”的意志。
但要做到如此谈何容易。人生在世若没有了喜怒哀乐,生活就会失去色彩,我们多数人也就会在这无色的世界中迷失方向,失去动力;若出现极端化,也会是我们沉迷于另一个世界。我想“不以物喜,不以己悲”也并不是绝对的,只是避免人们出现极端。而林则徐我认为所言极是,欲望往往是引领人走向极端的途径,而能够不被各种欲望所控制,才是最崇高的人。
若要我来选取一种信念,我更希望自己能够摆脱各种欲望,不被其他诱惑所动摇,专一自己,才是最好的状态。

45 28班 苗墨涵
不以物喜,不以己悲
中秋佳节,本应是团团圆圆,赏明月,吃月饼的时节。但是今年却是那样的特殊。
父亲答应我们中秋节晚上一起吃大餐,还安排了一系列令我期待的节目。一切都那么没让我神往,然而一直到下午五点,我们都没有见到他的身影。原来他因工作的事情不能按先前计划过中秋了。虽然他不来,但不代表我们的中秋节不过了,与母亲在一起的时光也是很快乐的,我们一起选购衣服,一起商场淘宝,这一下午过的也是多姿多彩的,让我忘却了父亲的失约。
赏月是中秋佳节的一项必不可少的活动,但今天一眼望去,却见天上乌云密布。不一会儿,豆大的雨点"噼噼啪啪"的从天而降,赏月计划也被这无情的雨给彻底删除了。妈妈劝我要以乐观的心态面对一切事情,任何事情都有它的两面性,错过了父亲安排的中秋计划,我赢得了母亲独自陪伴商场淘宝的机会;错过了中秋的月亮,我赢得了母亲难得的一次雨中漫步。
不以物喜,不以己悲,像范仲淹一样活的洒脱。人生就像一盒不同样子味道的巧克力,你永远不知道你吃到的下一颗是什么味道。但不论它是好是坏,你还是应该含笑面对它,那同样是一种美好的回忆。

46 28班 韩怿锴
 走过的是岁月,积淀下的是满心的欢欣喜悦。心中哼唱着如蝶的旋律,在自己心灵之上炫舞。没有人能让你不快乐,除非是你自己。抵不住年龄蛮横地做加法,减去的却是人生旅途的不快。无论应对失败还是成功,都要持续一种恒定淡然的心态,秋月春风,不作乐极之悲;困顿散淡,不效穷途之哭。想想原路回到又是另外一番天地,正所谓柳暗花明又一春,无论何时都持续一种豁达淡然的心态。将烦恼都沉入心底,不好为那些不顺心的事纠缠。慢慢地沉淀下来,才会显出生活的快乐和明媚。
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