论羞耻心

论羞耻心

原创： 灯火小阑珊
英文“disgrace”的解释是“出丑；丢脸”，是一个尊严被“dis”掉的漫长过程。
几天前逛书店，假期人比平时多很多，自动收款机前的读者已排着漫长的队等待付钱，突然听到一阵“加加加加……”的刺耳声音，继而又响了数分钟之久。我不禁哑然失笑，本来以为是一个不到我膝盖高的小朋友在玩，抬头一看竟然是个成年人，一脸执拗地敲着屏幕，身边的管理员一脸无奈，不停的劝诫着他，脸上一副“大哥你没事吧？”的表情。厌恶、恶语相向在排队的人群中蔓延开来。我也不由得皱了皱眉，转头和妈妈说：“怎么回事啊？”后来爸爸悄悄告诉我，那个人手里就拿着一本书，在跟自动收款机闹情绪，摁“加号”已经摁了几百下了，没想到现在还不罢手。管理员无奈的走开了……这位大哥继续摁“减号”又摁了许久才离开，等他离开之后管理员才肯上前。
在银行的提款机排队，如果是一个小孩把一元钱的纸币投进去，取出来一直反复，只是为了好玩，那么其他人也只会认为小孩幼稚，不懂礼。那换做是一个成年人呢？
书店这件事让我不禁感慨万千。在那个人不停地摁着自动收款机的时候，他没有注意到他人的看法，厌恶、懒得搭理，有的人甚至小声骂了出来。这种遭人唾弃的行为连小孩都看不下去，这就是丢失的尊严，就如同把脸端过去让所有人狠狠抽一顿。小孩和大人不一样，两者的经历、视野、学历各不相同，更不同的是二者的羞耻之心。如果一个成年人连是非都辨不清，那么这样的一生面对的就是坍塌的羞耻感，把自己关在一个“耻辱”的监狱里一辈子，你无法让羞耻减退丝毫，渐渐自我阉割、堕入无能境地，在“dis”的泥潭里越陷越深，却无力对自己施救，无力反抗、挽回，更无力论尊严——因为“dis”掉的就是他的全部脸面，而大人是很要脸面的。所以第一层“dis”就是个人的道德之耻。
由此我联想到近日的一则新闻——“台当局‘封杀’华为引起大陆愤慨”。1月15日，台“资策会”阻绝华为设备，禁止大陆手机在台湾当局的散布推广。而这仅仅是第一步，蔡英文的预谋可不止如此。1月23日，台当局以“存在安全隐患”为名，预计在3月份彻底“封杀”大陆科技公司，这次“封杀”不仅用在台湾当局部门和组织，还将提供给台湾经营公司，继而引发台湾和大陆的对峙。第二层“dis”就是民族的历史之耻。
在我看来，蔡英文以莫须有的罪名，为的是向大陆挑衅。台当局匍匐在欧美身后，频频针对华为是因为活脱脱的跟风，狂舔欧美国家的臭脚趾头，毫无疑问是历史之耻。就像龚自珍说过：“欲知大道，必先为史。灭人之国，必先去其史。”历史之耻，是最堕落、沉沦、泯灭的状态。
曾经，美国刚进行呼吁，新西兰即刻表示禁止华为在本国的生产。而如今，达沃斯论坛上，新西兰总统表示“向华为给予公平对待。”法国、英国亦然。曾经他们一个个信誓旦旦，如今则排着队反水，狠狠地扇自己两巴掌再去认错，是因为华为他们真的离不开。近期蔡英文的行为无疑是向美国表示忠心、纳投名状。台当局为了献媚，竟然在华为发展的关键节点上下狠手，大陆和台湾本就一家，像曹植在《七步诗》中写道：“本自同根生，相煎何太急？”在现在看来，亦是历史之耻。历史之耻，是可忍，孰不可忍！台当局对大陆的冷热态度的怪异感和不违和感让人愤慨，就像舞台上的丑角，滑稽可笑又十分做作，到头来只会被钉在历史的耻辱柱上。
虚伪的逢迎、寒暄亦是虚假，无非是全盘推翻的道德感；然而，热络的招呼、待见则是全盘托出、毫无保留的赤裸裸的道德感。就像宾客尽欢，冷漠眼睑仅是留给自己的一巴掌。不懂羞耻的人，他为自己套上衣衫意欲遮丑，却在世人面前被除去一件件衣衫而不自知，真是丢人现眼！