诗意疏通的途径

诗意疏通的必要性是毋庸置疑的。为了尽量不破坏诗意的美感，保留诗句所创设的整体意境。专家建议在疏通诗意时，尽可能避免文言文式的字字落实，详实翻译。尽量用描绘画面，抒发感情等方式感受、体悟诗歌字、词、句的美感。
这种体悟的方式对有一定阅历和审美积淀的教师来说，还是可行的。体悟的方式讲究超越任何媒介理解，看到诗句就会在脑海中浮现出画面，就会在胸怀中涌动起情感，这种画面和情感，无论读者经历与否，都应该是无线接近于作者的所见所闻，所感所想的。
但是学生基础有限，这里的基础特指文字感受力。正如叶圣陶老师在《驱遣我们的想象力》一文中所言，文字是一座桥梁，两边分别是读者和作者。读者要想无限接近作者，就得走过这座桥。这个比喻生动形象，道理也浅显易懂。但很明显，每个读者过桥的方式是不一样的，到桥那边的时间，地点也是不一样的。有的人来来回回好几趟，仍然回到原点；有的人来回一趟，就可以悟出作者情与象的结合点；而有的人可能还要不同时间、不同阶段走几遍，得到不同的体悟。这些人中，学生常常属于第一种，他们看诗歌，读诗歌，理解诗歌，像做文言文翻译一样，去疏通诗歌的意思。但是诗歌语言有自己的特点，它意蕴深厚、灵动跳跃。它有属于自己创作方法，自然就有属于自己解答方法。就像文言文，文言现象已经成为翻译文言文的重要方法之一，诗歌也应该有它独特的解意法。


既要尽量保证诗歌字词句的完整性，又要译出诗歌的含义。就好比不动一兵一卒又要摆出阵型一般。答案就是——添。针对诗歌跳跃性的特点，可以通过添加必要字词句的方式，使得语意保持连贯，既没有使用其它译注来代替原诗歌，也能把诗句的大意尽可能还原出来；针对诗句內蕴丰富的特点，可以通过添加“潜台词”，将意思和盘托出。
以杜甫的《春望》为例，我的教师版如下：
国已经破，山河依旧在。城逢春，只是草木深。
感于时，见花开，所以溅泪其上。恨于别，闻鸟鸣，故而惊心动魄。
烽火啊！已经连三月啦。家书啊！简直抵万金。
白头越搔越更短，哎！浑欲不胜簪。


课上，我先用首联作了例解。点拨学生，添加“已经”和“依旧”可以形成对比的形式，从而读出诗人有意强调物是人非，朝廷衰败但山河永在的历史规律、自然规律。添加“逢”字，强调春天已经来到了城池，城池已经迎来了春天。“只是”二字凸显了环境的变化，引导学生关注城市草木繁杂与人烟稀少的对比，从而联系背景，照应第一句“国破”的时局。学生明白了填字的目的，使得单独的意象连接成有文理的句子，这文理可以是情节的发展或陡转，情感的贯通，艺术手法的运用等等。学生上课讨论版如下：
国被攻破，山河还在。城又逢春，处处草木深。
感叹时局，花开却溅泪水。痛恨离别，闻鸟鸣竟然惊心动魄。
烽火连绵，三月不停息。一封家书，因为战乱抵得上万两黄金。
白头因为搔挠，更加短了。浑欲不胜簪。
两个修改的版本确实有异曲同工之妙。第一句都凸显了对比；第二句都凸显了因果；第三句也都凸显了情节和因果；第四句都深化愁情。更重要的是，学生对诗意的理解清晰了，甚至透彻了，更易于后面的品读和赏析。


当然，修改过后的诗歌，只是为了达到诗意的疏通。在朗诵的环节，必须安排从无到有，从有到无的过程。从无到有，是先朗诵原诗，让学生在字词句的触摸中完成对诗歌最初的体验；再让学生以添加字词句的方式，尽量勾连字词句的意思，做到不破坏，只理解的效果。从有到无，则是在疏通意思的基础上，再次回到原诗，把那些添加的字词句放在心里，把联系和感情保留，读出应有的韵味。从无到有，再到无的过程，就是一个增加文字，再次搭建阶梯，把桥梁的路线基本固定的过程，学生可以选择很多路径，但意思基本一样，因为保留的原诗句会限制学生的发挥，只有无限接近原诗意，才能基本做到文从字顺，这点语感，学生还是有的。