涉而不陷，横而不流

原创 1918班 杜艺航
我们，一直在找寻自我。
有些人，忘了本心，一头扎进浮华。
有些人，悻然离开，选择了孤独与退守。
然而，我始终觉得，涉而不陷，横而不流，才是世间最从容的姿态。
这个被惊叹“上帝已死”的世界，某些秩序、某些信仰已悄然崩溃，在这纷扬的世间，喧嚣与浮华似乎已经成为洗不去的标签。无数的人，曾经也是少年，至诚至善的本心，逐渐蒙上了一层尘。“你看我时很远，看云时很近。”尘嚣甚至逐渐蒙上了人们的双眼，进而变成一层薄薄的隔膜，又发展成一堵厚厚的障壁。无数人开始追忆“从前车马都慢”的似水年华，哀伤叹息之后又披上坚硬的外壳，打开自我的小门，将自己送进漫天的风沙，此去必经年，却很少有人回来。
当然亦有锁上自我小门，与自我的本心相伴、度过余生。然而，繁华之外的坚守，喧嚣之中的沉默，将自我封闭，必然使人流泪疯狂，或是走向日复一日的孤独。当意大利的整个那不勒斯城为卡里尼的喜剧捧腹大笑之时，一个抑郁的人走进了医院，医生建议他去看看卡里尼的演出。他说，“我就是卡里尼。”是的，多少张鲜活丰富的脸庞之后有着他们孤独的灵魂，像一本合上的书，永远不被人理解，在“世界会好吗”的疑惑中悲凉地走完一生。
世俗之中有许多烦恼，孤独之中又有许多悲凉。和世俗和解并保持自我，与现实妥协且不忘突破或许才是唯一的答案。
义无反顾，坦然地着一身白衫，推开门，微笑着走进去。我们知道：这个世界没那么好，也没有那么糟。风沙大时，裹紧自己，与喧嚣保持距离，才能与梦想等价交换；天朗气清时，敞开心扉，与世界相通，感受世界的美好，也让世界看见我们的真诚。
一定程度上，这种生活状态有些类似于叔本华的悲壮美学。在一个沉默的世界上艰难地呼吸，在一种无神的荒原上孤独地跋涉，方显人格的伟大。我们独自行走世间，“这个世界会好吗”同样会困扰我们，只有时刻清醒，时刻告诫自己“涉而不陷，横而不流”的信条，才不至于迷失在繁华，或是堕入孤独。
走过大半生的路，很多人会发现保持了自我却无法改变世界。一直被认为是儒道释三家集大成者的苏轼，也曾感叹“一蓑烟雨任平生”，“也无风雨也无晴”，无法成为时代的尧风舜雨，那就保持率性而行，适可而止的生活状态，清醒而又潇洒地走完这纷扬的一世。
“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了让世界不改变我们。”我们没有那么坏，世界更没有那么糟，那又何必让我寂寥了年华。我们没有那么坚强，世界也没有那么完美，与世俗和解的同时，保持自我就好。
世间有常人，涉而不陷，横而不流。