理性向左 感性向右

于立夫

很多人问我：你是一个感性的人，还是一个理性的人？我总是笑而不语。

对于我，我内心是十分感性的，但我却不擅长表达这种情愫，反而爱去控制感情。这会给人一种错觉：这小子好理性！

当我们谈论感性与理性哪个更优时，不少人都会选择后者。毕竟，感性是人生而有之的特质，而理性则是成长过程中的产物。既然是发展的成果，比先天特性更加优越是必然的——我曾经是这样思索的。

渐渐地，我发现自己也许太天真了，总是以对错衡量事物。而实际上，大多事物不能单纯以好坏、对错去评价。我陷入了沉思。

依稀记得我初中时的一个朋友，我们有很多相似的地方，但也有巨大的不同。他是一个纯粹的感性主义者，而我则偏重理性。他无论什么时候，都以自己的感情为准则，开心了就表现出来，悲伤了也倾泻出来。

也因此，虽然结交了很多朋友，却也被很多人厌恶，甚至因为太过无所忌惮，经常被叫到教务处挨一顿批评，而他却依然快乐。反观自己，倒是规规矩矩，持重待人，却无法像他一样快活自在！这岂非一件悲伤的事儿？

时间渐渐过去，我思维的羽翼也逐渐丰满，有了自己的认知观与世界观。我开始认为：理性与感性原本就交织在一起，你中有我，我中有你。

即便是那位鞠躬尽瘁、死而后已的蜀相诸葛孔明，也曾纠结摇摆在理性与感性之间。

遥想当年，刘备三顾茅庐之时，倘若诸葛亮坚持理性，他会选择当时无权无势不成气候的刘皇叔吗？无论是“挟天子以令诸侯”的曹操，还是盘踞在江南的孙策，抑或西凉马腾以及其他诸侯，哪个不比刘备的实力坚实百倍？

而诸葛亮最终听从自己内心“扶持汉室”的呼唤，从茅庐走出，襄助刘备成就霸业，奠定三分天下的局面，青史留名。

但在军事及治国方略上，诸葛亮则大多选择理性。无论是舌战群儒的英姿飒爽，还是赤壁上的指点江山，无不依赖他那严缜的思辨与理性的判断。

然而英雄如他，最终也难逃被感性左右，饮恨而终。急于求成、孤注一掷的六出祁山，不但拖垮了他的身体，更令本就羸弱的蜀汉江山轰然崩塌。一代忠臣，就此陨落。

想到这里，我的心情豁然开朗——人既不能脱离感性，也不能脱离理性。感性，是与生俱来的特质；理性，是长期发展的产物。脱离任何一种，都会失于片面。片面感性，与牲畜无异；片面理性，如冷血机器。有了感性与理性的有机统一，才有了有血有肉、有骨有气的真正的人。

情与理，不可或缺；情与理，密不可分。