能明察秋囊，也能不惧强权
吴婕莹
《氓》中看清负心男子，决心离开的卫国女子，《孔雀东南飞》中刘兰芝、焦仲卿以实际行动反抗封建家长专制。无疑给予现代人启示——既能明察秋毫，也能不惧强权。
能明察秋毫——即理性。《氓》中卫国女子起初被看似老实忠厚时氓欺骗，“女之耽兮，不可说也”，放弃了优越的家庭条件，与氓私许。结果“女也不爽”，早晚劳作，却遭氓的变心遗弃。其最根源的就是恋爱的初期被爱情冲昏了头脑。难道氓真的没有一点“土也罔极，二三其德”的蛛丝马迹吗？“子无良媒”，首先在身份上就表现出了端倪——居无定所，来历不明，与卫国女子地位的悬殊。其次“抱布贸丝”“将子无怒”在言行上也表现了氓家境贫困，还未成婚就对恋人发脾气，足以表现其脾气暴躁。两千多年前的卫国女子给予了现代女子忠告“于嗟女兮，无与士耽”。面对爱情婚姻，一定要有理性，不被“桑葚”麻醉了心。从小细节入手，细致观察氓的言行。往往是在一言一行这些看似微不足道的细节，最能展现出一个人的本性。摸清氓的本性，是真心还是假意。其次，父母的忠告有时还是尤为重要。父母毕竟是我们的亲人，从小看着我们长大，了解我们，也熟谙人世，比懵懂的我们有时更能看清一个人的本质。因此，父母的忠告，我们千万不要不分青后皂白百年加以“斗争”，不妨真的冷静下来静静思考。
能不惧强权——并非指盲目的势不两三，而是在看清对方本质，能确定对方真意后，对封建礼教、强权的反抗。《孔雀东南飞》中刘兰芝与焦仲卿忠贞相爱，却遭封建家长专制代表的焦母与刘兄的阻挠、威逼最终双双殉情。这里所指的不惧强权是指不惧那些单纯为攀炎附势，为金钱，为地位的强买强卖的婚姻。不惧那些受建落后思想、礼教、迷信所束缚的强权。刘兰芝与焦仲卿选择用殉情与故建家长专制、三从四德礼教的反抗。同样在今天，面对真正的“强制权力”，也要敢于反抗，敢于说"不"，而非隐忍最终被"强制力"埋葬。
明察秋毫和不惧强权是《氓》和《孔雀东南飞》古代爱情悲剧给予现代世人的宝贵忠告。今天的我们，再看这两个悲剧并非只单纯地当故事看，更应以中汲取启示与思考。
