“现代哲学之父”笛卡尔曾说——“我思故我在”，或许我们可以这样理解，人的思维活动游离于时间之外，而这独立的意识个体活动就是人的意义所在。在这其中最为活跃的、游离得最遥远的意识个体，我们通常称之为“思考者”。
而这些思考者往往都是孤独的。通常来说，群体由个体组成，个体一旦脱离了群体，我们就称此个体是孤独的。思考者的思维或是因为超前，或是因为正确，或是因为揭露真相，总而言之与群体思维相比显得那么的与众不同，于是在有意识和无意识之间就会被群体强制“纠偏”。如此，思考者就被迫或主动地脱离群体。或许思考者们将来能够成功融入到新的群体当中，但是相当长的一段时间内，思考者们都会与孤独相伴。
既然如此，那我们为什么还要思考呢？因为个人需要思考，人类需要思考。人从出生到有意识，比如饿了知道哭开始，思考就已经出现了——哭，会得到食物，这就是此时运用思考来解决问题的结果。虽然更多地是出于本能，但这也是一种主动行为。然后人开始学习、成长、工作。到这时思考已经不仅仅是用来解决生存问题，更多的是用来了解和认识世界，以及对未知形成一种合乎自己理解的解释。在这个过程思考的结果，或许只是验证并接受了前人的经验。但对于我们自身来说，这些是我们整个生命过程中的初体验，即使他们早已存在于客观实在中，但这就是我们探索世界迈出的第一步。在这之后，在这些获得的经验之上寻找更多的思考对象，我们就逐渐的建立起了对于世界万物的认知，人类最重要的就是对自我、对世界的认知程度。
巧的是，人的自我认知程度越高，就会与他人产生越明显的疏别感，照这么看来，孤独似乎是思考的必然。当我们反思历史，警惕未来，剖析人性，解读社会时，我们在思考，但却像是在幽冥中望向玻璃球里的那个世界，我们很孤独；当我们望看山头上天际线边的落日和楼外树梢那片新叶时，听着远处长啸的警笛和讲台上老师的讲说时，当电影散场我们离开车水马路的街道踏入一条深遂的小道时，我们很孤独。我们在思考，人在思考中孤独，在孤独中思考。
但，人毕竟还是社会性生物，渴望同类。那么，我期待着“孤独的思考者”变为“思考者们”的那一天。
莫愁前路无知己！
明月共同途。
