原创 朱恩彤
《老子》曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”诚哉斯言！时代发展日新月异，在都市的灯红酒绿中，我们迷失了自我；在物欲的裹挟膨胀中，我们丧失了幸福。然而，在名利沉浮中追寻意义与幸福，无异于饮鸩止渴，唯有重归简单至道方能获得幸福。所谓“简淡无极，幸福从之。”
简单是一种双向的放逐，在放逐自我的同时，也放逐了名利漩涡的忧烦，从而获得了一种永久的，不依靠外物存在的幸福与价值。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”简单不代表做与世隔绝的“山顶洞人”，而是勘破了纷杂，回归了生活本身，不再为那些“大事”，那些政治符号，那些尔虞我诈苦恼，反而获得了简单的幸福。
“我醉君复乐，陶然共忘机。”简单的心灵是幸福的要义。人生若逆旅，其间难免有挫折与苦痛，而一颗简单的心会令幸福长驻。揆古，宋濂以“中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”对学习单纯的热爱使他即使家境贫寒仍乐在其中；“浮名浮利，虚苦劳神。”“且陶陶，乐尽天真，”苏轼纵“虽抱文章，开口谁亲”，却以简单的心境，“下可伴乞儿”的豁达超脱得以体味天真之乐；酌今，在遽变的时代浪潮中，一代国学大师王国维坚守方尺书斋，以一心治学的简单态度，收获至美至乐……反之，若内心充满欲求，则欲壑难填，难以获得长驻的幸福。
“道隐于小成，言隐于荣华。”简单的生活是幸福的寓所。“大道不称，大辩不言。”过于繁华的表象往往是为了掩盖其意义上的空虚。“知足者常乐”，唯有简单生活，方得平淡至乐。君不见，黄旭华赫赫而无名三十载，乐在惊涛铸就重器；君不见，周东红传承宣纸传统制作，在日复一日的捞纸中成为“大国工匠......”在衰落遗失的边缘坚守，在快捷功利的繁荣里坚持。”放弃名利羁绊，他们在夜以继日的坚守中，过着单调简单乃至俭朴艰苦的生活，可正是在这样的生活中，他们获得了幸福与安宁，丰富了个人与社会。
“我心素以闲，清川澹如此。”简单的精神是幸福的升华。有了简单之精神，世间万物观之莫不淡然，在心境的投射下得以体悟这种幸福的至美。“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌。”此乃嵇康简单自然精神态度所投射的悠然幸福；“采菊东篱下，悠然见南山。”此乃陶潜简淡隐逸精神态度所投射的自由幸福，“羚羊挂角，无迹可求”；“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”此乃王维简洁超脱精神态度所投射的清妙幸福......“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”简单的精神，因此有了幸福宁静的深度与禅意。
宫崎骏曾说：“小时候，幸福是件很简单的事；长大后，简单是件很幸福的事。”“夫大人者，能葆赤子之心者尔。”所谓“赤子之心”，便是简淡不争之心。天地有大美而不言，水善利万物而不争，人行至简而不忧。“成熟不是为了走向复杂，而是为了抵达天真。”而如今的我们，却在“复杂”的道路上越行越远，背离了赤子本心，也背离了幸福。背负太多，只会拖累前行的脚步；简行大道，方能抵达心灵的幸福。“简淡无极，幸福从之。”至理至简，至简至幸。
