熊良：《从三星堆到金沙——中华文明的惊世发现》有感
近日阅读了《从三星堆到金沙——中华文明的惊世发现》一书，本书对三星堆、金沙遗址做了较为详细的描述，全面、系统的探讨了神秘的古蜀文明，读完对三星堆和金沙文化有了更深入的了解与思考。
三星堆以青铜器为代表，其中的青铜大立人无论从服饰、形象还是体量等各方面看，都堪称青铜像中的“领袖人物”。无独有偶，在金沙遗址也出土过商周铜立人，两者之间体量、发式有所差别，但从图像特征、重要象征符号的运用上却是一脉相承。二者总体的赋形方式一致，包括总体姿态、戴冠、具有宗教祭祀意味的双手姿势等，显示出三星堆文明与金沙文化之间的内在传承关系。中国古人的想象力、创造力和创新精神令人叹服。
金沙遗址最初受到重视，是因为发现了此前只有三星堆遗址才发现的玉器。随着考古发掘的展开，两个遗址中部分器物的相似性，越来越引起人们的关注：三星堆遗址与金沙遗址究竟有什么关系？
三星堆里面的一些东西，绝大部分在金沙也能看到。包括一些具有宗教性和神秘性的东西，比如说凸目尖耳的神像，金沙虽然没有大神像，但小神像造型一样。三星堆遗址有手被捆着的石跪人像，有石蛇、石虎，还有头上辫发像一本翻开的书的石人像，在金沙也常见，而且更多……说明金沙遗址是成都平原继三星堆文化以后兴起的另一个文化中心。
那么从三星堆遗址的废弃到金沙遗址的兴起，究竟发生了什么？是外族入侵、灾变，抑或是三星堆王国内部冲突？由于三星堆是由两个族群联合执政的古代国家，联合执政意味着一种平衡，平衡一被打破就容易出现问题。所以我更倾向于后者。
三星堆遗址和金沙遗址同属古蜀先民先后建立的政治文化中心，位置都在成都平原之上，是长江上游文明的重要组成部分。两个遗址的重大考古发现在很大程度上廓清了历史迷雾，充分证明古蜀文化是中国古代区系文化中具有显著地域政治特征和鲜明文化特色的典型代表，从三星堆到金沙，两大遗址前后辉映，共同构成了先秦时期长江上游文明的灿烂图景。
三星堆文明能够引起国内乃至国外的巨大反响，是古蜀文明带给大家的诙诡浪漫。文化无国界，三星堆遗址和金沙遗址的发现，不单单是历史的长度，更是文化的沉淀，以及他蕴含的需要学者不断去探寻的文化渊源。伴随三星堆遗址新的考古发掘，从三星堆到金沙，那些关于古蜀文明的谜团或许能得到更多揭示，带给人们更多新的认识。
