高中生《无问西东》观后感 6篇

爱你所爱，行你所行——《无问西东》观后感

梁佩莹
愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意。愿你在迷茫时，坚信你的珍贵。爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
——题记
第一次看《无问西东》，心中便生出万分感慨。咂舌于现代职场的尔虞我诈，唏嘘于许伯常与刘淑芬的爱情悲剧，同情于村子里骨瘦如柴的孩子再也等不到“晃晃叔叔”的接济……或许还有更多，我说不清。
古人云：“温故而知新。”重温《无问西东》，却被电影中梅贻琦对吴岭澜说的一句话所吸引——“什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦。”——爱你所爱，行你所行。影中的每一个人都很好地诠释了这一主题。
20世纪20年代，大多数人都觉得“最好的学生都学实科”，吴岭澜也不例外，于是他放弃了自己所擅长的英文和国文，选择了实科，然而“不列”的成绩，梅贻琦的追问，泰戈尔的演说，使他渐渐醒悟。于是后来，成为老师的他，就像当初梅贻琦、泰戈尔启发自己一样，告诉沈光耀等人不要放弃对“生命的思索，对自己的真实”。
沈光耀是我在电影中感触最深的人物。抛开演员自身的帅气不说，我喜欢他良好的家教，一流的人品和学识，佩服他的弃笔从戎，感动于他的爱与善良。当初他提出当兵的请求，却遭到母亲的拒绝，他也曾感到茫然无措。天下兴亡，匹夫有责。当时日军连续轰炸，身边的人不断出现伤亡，他最终还是选择从军，选择听从自己的真心，他从心里给出的真心、正义、无畏和同情温暖了许多人。
陈鹏是一个成绩十分优秀的理工男，校长推荐他去第九研究所，但是他爱着同为孤儿出生的王敏佳。在初始面临抉择时，毅然选择守护王敏佳，得知意中人的心另有所属，他不得不接受命运的安排。最终在王敏佳掉入人生的深渊，成为“过街老鼠”之际，只有陈鹏不畏流言，对她不离不弃，选择了真心。
世界很美好，世道很艰难。一次职场斗争中，张果果遭到上司的陷害失去了工作。但是，失业后的他却成为了对手公司的高管。然而职场上的斗争仍然没有结束，以前的同事想要通过他打败他的前任上司，这不禁令他陷入挣扎。同时另一边，张果果收养了四胞胎一家人，这件事也在后来遭到他人的嘲笑与提醒。最后他不顾世俗看法，选择了不去报复以前的上司，选择了继续扶助那个生有四胞胎的大家族——他听从了内心最真实的声音。
我们都曾像吴岭澜一样，迷茫地游走在与自己无关的世界；我们都曾像沈光耀一样，在理想与现实面前举棋不定；我们都曾像陈鹏一样，接受着流言与内心的考验；我们都曾像张果果一样，受过欺骗后就怀疑自己的善良是否还正确……他们也都是简单而又平凡的人，但幸运的是，在几经挣扎后，他们找到了那个真实的自我且选择忠于自我。
想起了曾在网上看过的一段话——“为什么当代中国越来越少诗人”“因为高考作文‘文体不限，诗歌除外’”——我们之所学都是为了应试教育，而且似乎也并不常应用于生活，难怪会生出“读书无用论”。有时候，我们无法改变强大的世俗，但是我们可以忠于内心，做自己所爱。阿莫西夫放弃教授职位的理由就是“做我想做的事情，而不一定是最好的事情”。
从小父母就教育我们：你要做个成绩优秀的孩子，你要有份体面的工作，一桩完美的婚姻，这才是一种“成功”的人生。我们都希望自己可以随心所欲，可以选择自己喜欢的工作，而不是被迫谋生；可以决定自己的兴趣爱好，而不是因为这项特长，以后会对自己发展有益而去学。世界本就带着世俗的眼光，使我们不得不在成长的过程中，耳濡目染地为一个功利的人。
翠竹不慕荷花的别样红，追寻自己的内心，于是有了“久经风雨不知寒”的坚韧；菊花不与繁花争春，追寻自己的内心，于是有了“天生韵味入千家”的出众；千里马不羡鸟儿的轻盈，追寻自己的内心，于是有了“一日看尽长安花”的得意。时代的洪流如猛虎，随波逐流不是唯一的风向，所以请你爱你所爱，行你所行。

知而无问，任凭西东——《无问西东》观后感

刘慧敏
愿心之自由，共天地俊秀，有情有梦！
——题记
假如你观后有感，假如你对那一段段荡气回肠的情感恋恋不忘，那就就会毅然起笔，谱出的，是对真实与自由的赞歌。歌中，声声泣血，是他们的故事告诉我们：真实即是自由，无问亦知西东。
电影中的镜头不断切换着，最后，是吴先生消失在走廊尽头坚定的背影，是沈光耀牺牲前一刻无悔的泪光，是王敏佳在唾骂声中断发时释然的微笑，也是张果果决定挽回四个新生命时温柔的眉眼。而在我们不知道的背后，他们在历史中的真实个体，是否也如电影中的一样，也对人生充满了疑问和求索?
我想那是一定的，他们沿途注定要路过一段迷茫，遭受一次创伤，感受一次绝望。或许他们都曾在黑夜中孤独地嘶吼，直到筋疲力尽，举步艰难。慢慢地，当他们终于懂得聆听内心的声音时，才发现有一个一直在身边准备拯救他的神明，才知道无数次的祈祷只是自己听得清。所以他们收起自己卑微的乞求，不再苦苦地追问，而是任由内心的想法引领自己到达那拥有自由与希望，真实与曙光的彼岸。而这路途中，他们沉默不语，是因为他们知而无问，任凭西东。世界总被不同的东西装饰着，谁都无法预料下一秒登场的是令人多么难堪的东西，这也让我们知道，人处于世，避不开人情，躲不了世故。正如他们一般，曾感伤，但终会随着心底对真实与自由的向往，无问西东，无惧苦难。
于我而言，无问是斩断过去的彷徨，是不畏将来的远方。努力走下去，到暮年时回首，发现曾经流过的汗受过的伤，在经过时间的打磨后都显得不痛不痒。你该明白，所有疼痛都会拥有一剂有效的处方，所有历险都会找到一笔丰富的宝藏，所有灰暗都会迎来一束耀眼的光茫。黑夜将近时，闭上眼睛，就算是告别了独处的孤清。风雨将至时，迈开步伐，就当是为迎接重生的磨砺。其实每个人都是纸折的鸟，走不远也飞不高，可是也正因如此，才有勇气一次次坠落又一次次重来。
我们之所以发问，有时候并不是因为真的没有决定，而是为了寻求来自别人的认可，然后我们在一遍遍的询问中，是否随波逐流才是应该真正思考的问题。像我们都熟知的陶渊明，重拾他生平的故事，我们会知道，在他决定去追寻桃花源时，是因为它已路过了遍地的荆棘。当他做回了这个真实自由的自己，才明白“不为五斗米折腰”的人最酷，“种豆南山下”的日子最舒服。现代，功名权利很重要，可当我们拨开浅浮的这一层，才看见，更有意思的人生在后面。
引入电影里这样的一句话——世界是美好的，世道是艰难的，回头看看你被现实敲碎的梦想，被旁人摧毁的希望，被困难饿著的翅膀，却只能将心中无限的愤怒与不甘深藏。不，别再这样。钱学森问过一个很可悲的问题。为何当代中国出不了大师?是呀，为什么?多少地杰人灵?多少辛勤百姓?可是，为何不能有一个人站起来当大师，那倒不如问，现在的人为何奋斗？他们的功利心，推动他们前进，这一过程必定是痛苦的，摆脱世俗纷扰，为了什么目的，自己清晰。那么中国大师乃至世界大师，可不指日可待了。
我们没有太多只耳朵来听取世界的回答，没有太多颗心脏来帮忙指导方向，我们只能坚定地向前走，踏过山河万丈，度过千困万坎带着遍体鳞伤，终于闻到了深山之处花的暗香，终于见到了山顶之处星的转移，那时才会让自己觉得来人间走得这么一遭，确实值得。这一路走来的故事说不清楚，庆幸自己都记得住，不需要再问，仅从心之所向，观尽沧海桑田，就算无人在乎，也要对得起人生的旅途。
追随真心而行，历经生死幻灭。尽管找到人生尽头，在结局中只能找到那个姓孟的老婆婆，她也会带着欣赏的目光告诉你，我有一碗汤，慰尽你到来时的风尘，无问花草，无问秋冬，我问天地，无问影踪，那就奋身做个英雄，不枉青春勇。所以小伙子，你别怕一直奔跑，一直寻找，你会找到这天底下最被崇拜的自由，其实是坚持做最真实的自己，希望你，我，这天地间的俊秀共勉这一条被前人无数次发掘的自由定律。
愿你一腔孤勇，有始有终！
愿你无问西东，有情有梦！

爱与真心——《无问西东》观后感

 陈健乐
影片观尽，道路仍远；人生未尽，渐行渐远；爱与真心，永存于心。
——题记
“你知道自己的内心吗？”“你们史册最完善最永久的是什么？”泰戈尔的提问时刻浮现在我的脑海中。五千年来，多少的朝代更迭，多少的战火连天，在功名利禄的诱惑中，在民不聊生的悲惨中，那亘古不变的，那永垂不朽的，是爱与真心。
爱与真心，不需要惊天动地的誓言来表现；爱与真心，不需要轰轰烈烈的行为来证明；爱与真心，不需要无趣的自卖自夸来泛滥。它只是对内心的温习、对初心的坚守、对自我的认知。
什么是爱？爱就是对祖国的爱，对众生的爱。
无论是投身军旅，为保家卫国英勇奋战，最终壮烈牺牲的沈光耀；还是远赴边疆戈壁，不畏艰难困苦，参与“两弹”研发最终完成科研的陈鹏，这都是对祖国的爱。这种爱往往伴随着许多羁绊与泪水。选择了这种大爱，也就意味着选择了割舍对父母的爱，对恋人的爱，对朋友的爱。
电影接近尾声，沈光耀开着飞机冲向敌舰。夕阳照在他的脸上，眼泪在眼眶中打转，从他的眼睛里，我看到了希望，看到了未来。他那一声“妈，对不起”触动了多少人？他的无畏与坚强感动了多少人？即使现在临近黑夜，即使将要面临永别，他没有后悔，因为他相信，那一边暮色苍茫，不过是顷刻之间，未来的世界将会更加美好。左拉说过：“生活的道路一旦选定，就要勇敢的走到底，绝不回头。”这可能就是对沈光耀一生最好的阐释吧。
吴岭澜在国家最危难的时候只身前往西南联大，献身于教育事业，授予学生知识与思想传承。身出豪门的沈光耀加入空军队伍后，不断给孤儿村投放粮食，才帮助孤儿们解决了饥饿之苦；张果果援助四胞胎家庭，从开始的种种担心到最后听从自己的内心，才有了后来对四胞胎家庭的无私帮助，这都是对众生的爱。即使他们彼此有自己的生活，即使他们彼此可能陌生，但是这种对众生的爱永远会作为一朵最为素洁的蓓蕾，出现在我们的生活中。
生活总是让人遍体鳞伤，每个人都不容易，每个人面对的困难都将前所未有，每个人都是海洋上的船只，谁也说不准惊涛骇浪什么时候出现。唯有爱，能让无边的荒漠变成绿洲；唯有爱，能让漫长的航行晴空万里；唯有爱，能让生活的道路花团锦簇。
什么是真心？真心，是李想在临死前的一句：“逝者已矣，生者如斯。”真心，是吴岭澜所感悟的“你们会因绿芽冒出土地而欣喜，会因初生的朝阳欢呼跳跃”。我们每个人都在阐述自己的真心，哭了，笑了，都是我们的真心。真心，靠的是坦诚，每一行热泪都有它的由来，每一处伤痛都有他的无奈。
真心不在喧嚣浮华，真心也不在庸庸碌碌，它就在风吹出涟漪的一瞬间。真心是阴沟里人们仰望星空的望远镜；真心是黑暗中行人找到方向的明灯；真心是夜空中人们内心最灿烂的那颗星。因为真心，我们才无怨无悔；因为真心，我们才有了知足常乐；因为真心，我们才站上了人生巅峰。
在《无问西东》中，百年清华，往事如烟。让我感触最深的，无不是爱与真心。电影里有那么一句台词“这个时代，缺的不是完美的人，缺的是从自己心里给出的真心、正义、无畏和同情！”我相信我们能与爱相伴，心怀真心。最后，立德立言，无问西东。

生如逆旅，一苇以航——《无问西东》观后感

卢凤晴
“如果你们提前了解了你们要面对的人生，你们是否有勇气前来？”电影《无问西东》以四段不同时空交叉叙事，讲述了几代文人在不同特殊时代下的命运和选择。深入浅出，却又宁静致远。
电影名来源于清华大学的校歌“立德立言，无问西东。”意为美好的德行和与人有益的言辞是青春飞扬的根基。有了“行”和“言”的合一，人生在青春时刻才有环顾四周，舍我其谁的豪气和资本。四段时空，四位主人公，无一不以自己的方式诠释这八个字。
电影最令人震撼的是将四条完整的时间线剪成零落的碎片，重新拼凑，却又毫不违和地引出故事的发展。影片充满哲思，有不少直击心灵的台词和旁白，凝练而深刻的内涵表达，真正做到了“形散神不散”。一部好电影，不仅要具备影片的镜头调度能力，叙事的宏大结构和唯美的画面，更应该具备真正触及心灵的精神内涵。而李芳芳导演同时做到了这两点。
一心想着实业报国的吴岭澜，终从泰戈尔的演讲中明白了真实的含义，从思索人生的羞耻感中解放出来；身负母命的沈光耀，从早逝的阿三上提前体会到了战争的残忍，终违母命，毅然决然奔赴战场；深陷爱情旋涡的陈鹏，纵然与所有人作对，也要托住跌落深渊的爱人；不甘为人摆布的职场人张果果，历经商场的尔虞我诈后仍坚守底线，心中有爱，挣脱枷锁，自主人生。
对于命运最跌宕起伏也最具戏剧性的女角色王敏佳，有一场戏，我记忆犹深：在朋友参加表彰大会的同时，她在批斗会上被揪斗。不远处传来朋友“与反动势力划清界限”的宣告，她被剪下了大辫。可她却笑了，如满天樱花般的笑容。
这个笑容非常有尼采精神：“克服这个时代的浑浊，粗粝，不近人情。克服它的嘈杂，不公，狼烟四起。克服它让我们燃烧了万丈豪情，又用一场场冷雨浇熄的任性。”自己身形俱灭却在为友人微笑祝福。此时，她高于一切。
孤坟葬着未亡人，枯井跳下活死人。残檐漏壁静听雨，国破家亡志勿泯。世俗是这样强大，强大到你无法回避他们的存在。你会一点命理，却摸不透时代脉搏；我懂一些句读，仍划不掉此生灾祸。无论外界如何跌宕起伏，都对自己真诚，坚守原则，这是每一个清华人应有的品质，也是每一个拥有信念的人应有的品质。有志者应做到“明明是奔赴一场灾难和考验，却就像奔赴一场华丽的盛宴”的宠辱不惊和听从你心。
“传承”二字将整部影片贯穿。每一代清华人，纵有各异的性情和人生经历，却都以不同的方式向下一代传达着一种精神——真实。一种敢于追求真实的自己，敢于面对真实的世界，不违背内心，不怯懦，不盲从，有勇气成为你想要成为的人的精神。是吴岭澜的敢勇，影响了沈光耀；沈光耀的大爱，又救助了陈鹏；陈鹏则用他的真诚影响了李想，进而李想拯救了张果果的父母，才有了前世今生的奇妙缘分。
回观和平年代的我们，时代虽不及旧时的动荡不安，却日新月异。科技的高速发展迫使时代变得忙碌。人把自己置身于忙碌中，有一种麻木的踏实，但却丧失了真实，你的青春也不过这些日子。花有重开日人无再少年。年轻时候的选择往往影响一生的答案，我们都面临着未知而迷惘的前程，但总有一股力量指引着我们前行，哪怕一路坎坷，哪怕风雨兼程。“这个时代，缺的不是完美的人，缺的是从心底里给出的真心，正义，无畏和同情。”世界很美好，世道很艰难，内心没有了杂念和疑问，才能勇往直前，无问西东。
无问西东，只问自由，只问盛放，只问深情，只问初心。心之所向，素履以往。生如逆旅，一苇以航！