缩写《敬业与乐业》 23篇

1缩写《敬业与乐业》 闫雷磊
“敬业乐业”是人类生活的不二法门。首先，业是敬与乐的主体，有业很必要。第一要敬业，因为职业都是神圣的，只要他们对生活有帮助，就值得我的尊敬。无论什么职业，只要能做好，都具有一样的价值。第二是乐业，尽管做工可能很苦，但乐业的人总会从其中找出快乐，我们不愿意做一些事，但它并不能逃避，把它坚持做下去，趣味自然会发生，能从职业中领略出趣味，让他们为生活服务。

2 《敬业与乐业》缩写 韩鑫
我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。先有业，才有可敬、可乐的主体。
人人都要有正当的职业，人人都要不断的劳作。对于自己现有的职业应采取何种态度？
第一要敬业。凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。凡做一件事，便要把这件事作我的命。
第二要乐业。不要叹气“做工好苦”苦乐全在主观的心。人生能从自己的职业中领略出趣味，为生活才有价值。
敬业即责任心，乐业即趣味，我深信人类合理的生活应如此。

3《敬业与乐业》缩写 来泽桐
我认为敬业乐业是生活的不二法门。
首先要敬业。“主一无适便是敬”。凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事头上，一点都不旁鹜便是敬。
其次便是乐业。要从自己的工作中找出快乐来。只有当你找到乐趣，它将会变得更加有趣，更加亲切有味。
敬业即是责任心，乐业即是趣味，望你我一同受用！

4《敬业与乐业》缩写 宁诗宇
我确信“敬业与乐业”五个字，是人生的不二法门。
“有业”是前提，是“敬业”“乐业”的必要条件。接着论证“有业”的必要性，证明了人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作的观点，并提出如何对待现有职业的问题。再然后，作者以当大总统和拉黄包车为例，论述了人应该有敬业精神，只有敬业才能将一种劳作做到圆满；接着又提出了“乐业”问题，论述了“乐业”的重要性。最后将“敬业”与“乐业”归结为“责任心”和“趣味”。勉励人们要“敬业”“乐业”。

5《敬业与乐业》缩写 刘旭盛
我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
一要敬业，用现在的话讲，凡做一件事便忠于一件事，将全副精力集中在这事上头，一点不旁骛，便是敬。第二是乐业，“凡职业都是有趣味的，只要肯做下去趣味自然会发生。”
敬业即是责任心，乐业即是趣味。

6. 《敬业与乐业》缩写 陈佳乐
我确信“敬业乐业”四个字，是人类的生活的不二法门。在讲演正文前，先说有业之必要。
对于自己现有的职业，第一要敬业。朱子说“主一无适便是敬。”而将一种劳作做到圆满唯一的秘诀便是忠实。第二要乐业，须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生能从自己职业领略出趣味，生活才有价值。
今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。

7《敬业与乐业》缩写 胡紫瑜
敬业与乐业是生活的不二法门。但要先有业，才能敬业，最后才能乐业。“有业”是做人之本，“乐业”是生活的最高境界。在生活中，敬业是责任心，乐业是趣味。大家要发扬敬业乐业的精神，去过人类合理的生活。

8《敬业与乐业》缩写 张凯涵
我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
第一要敬业，用现在的话讲，凡是做一件事便忠于一件事，将全副精力集中在这事上头，一点不旁骛，便是敬。第二是乐业，“凡职业都是有趣味的，只要肯做下去趣味自然会发生。”
敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此。

9 缩写《敬业与乐业》 吴祉璇
“敬业乐业”这四个字是我们人生中的不二法门。
先有业才可敬，可是，乐是主体，每个人都应该有正当职业，不断劳作。凡事做一件事全身贯注，在这事上不能疏忽便是敬。我们要从自己的职业中找到乐趣和动力，这边是乐业。 敬业与乐业，使，平凡者优秀，使优秀者卓越。

10《敬业与乐业》缩写 赵靓亮
敬业与乐业是生活中的不二法门。
“敬业”首先得有一项自己的工作，才能敬业，尽力做好自己的工作，把所有的精力都投入，变为敬。
“乐业”是以自己的职业为快乐，在自己的本职工作中寻找快乐。
敬重职业，以职业为乐。

11《敬业与乐业》缩写 贾奇臻
“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
我们必须有业才，可有敬，再可有乐。
做一件事，忠于它，它一点也不旁骛，便是敬，只有忠实才能把一种劳动做到圆满，爱于它，把它看做我的生命，无论别的什么好处，也不能动摇。
我们要乐业，凡职业都是有乐趣的，只要肯做下去，才能发现其中乐趣。
今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活中该如此，我盼望诸君和我一同受用！

12.缩写《敬业与乐业》 申婷瑜
“敬业乐业”是人类生活的不二法门。
首先，要敬业。主一无适便是敬。其次，要乐业。从劳苦中找出快乐便是乐。人若能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
敬业即是责任心，乐业即是趣味。

13.《敬业与乐业》缩写 李雨潼
必先有业，才有可敬，可乐的主体，理至易明。
第一要敬业，敬就是做一件事便忠于一件事，将精力全部集中到事情上面便是敬业。因自己的才能境地，做一种劳作做到圆满便是敬业。
第二要乐业，乐就是要从劳苦中找快乐。
敬业即是责任心，乐业即是趣味。

31《敬业与乐业》缩写 崔泽城
“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
敬业，用现在的话讲，凡做一件事将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
乐业，是从刻苦中得快乐，从苦中寻趣味。
敬业是责任心，乐业即是趣味。

14《敬业与乐业》缩写 李佳豪
“敬业”与“乐业”是在《礼记》和《老子》里头断章取义造出来的。
敬业，必须先有敬才有业。凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点也不旁骛，便是敬。凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
其次，我们要乐业。凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
敬业是责任心，乐业是趣味。我是深信人类合理的生活应该如此。

15.“敬”与“乐” 贺婕
习惯决定命运，“乐业”首先要做到敬业，在尊重工作的基础上去培养兴趣，从而在行业中找到自己的价值，成就自己的人生目标。能在职业中寻找快乐，亦是一种享受。“敬业乐群”是我们生活的不二法门，要实现“敬”与“乐”之间的调和，才能达到理想，在工作、学习中寻找到独特的快乐，培养“敬业”的习惯，才能收获“乐业”的快乐。

16.《敬业与乐业》缩写 王佳蓝
做人，首先要敬业，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。人类一方面为生活而劳动，一方面也是为劳动而生活。凡职业没有不是神圣的，都是可敬的。
第二要乐业，乐业是生活的最高境界，是一种趣味，只要你肯做，乐趣就一定会发生。
敬业与乐业是生活的不二法门，但要先有业，才能敬业，最后才会乐。

17.《敬业和乐业》缩写 牛柯佳
本文针对听讲对象，先提出了“敬业乐业”是人类生活的不二法门这一中心论点。后先阐述了有业之必要，分别写出了“敬业”“乐业”的重要性。运用举例、对比、道理论证说明了人在社会上的价值各不相同，应认真做好自己的事的观点；运用道理论证写出“乐业”对人的重要性。演讲结尾，梁启超再次强调了敬业和乐业的重要性，希望听讲对象可以享受自己的事业与生活。

18《敬业与乐业》缩写 司杭琦
我确信“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门，但要先有业，才能可敬，可乐。
首先是敬业，不论你是什么职业都要尊敬它。还要把劳作做到圆满。而唯一的秘诀是忠实。
其次是乐业，每一个职业都会有乐趣，只要你肯做，还要用心做，就能从中找到乐趣。
敬业就是有责任心，乐业就是趣味，人类合理的生活也总应该如此。

19《敬业与乐业》缩写 李雨轩
我确信“敬业与乐业”四个字是人类生活的不二法门。
对于自己现有的职业应采取何种态度。第一要敬业，凡做一件事，便忠于一件事。第二要乐业。我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”。
敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用。

20.《敬业和乐业》缩写 段子琦
“敬业和乐业”是生活的不二法门。但必先有业，才可有敬业。
“有业”是作人之本，是人生活的基础，“敬业”是凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，不旁骛便是敬。“乐业”就是从劳苦中找出快乐来。
在生活中，“敬业”是责任心，“乐业”是“趣味”。我认为人类生活都应如此，我希望大家与我一样受用！

21.《敬业与乐业》缩写 赵梦希
敬业与乐业，是生活中的不二法门。但敬业与乐业的前提是要有一份工作，连工作都没有何谈敬业与乐业呢？有业之后就要先尊重它，然后才能对它产生乐趣。每一份职业都没有高低贵贱之分，都值得尊重，尽力做好自己的本职工作，把事情做到圆满，这才是对这份职业的尊重。古话说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”工作也是如此。如果你足够热爱你的职业的话，你就不会感到煎熬，反而可以从中找到这份职业的乐趣。所以敬业是我们的责任，乐业是我们从责任中找到的乐趣。

22  《敬业与乐业》缩写 段宇娜
我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
第一是敬业，凡做一件事，便忠于一件事，将全部精力集中到这事上头，一点不旁骛。
第二是乐业，凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
敬业即是责任心，乐业即是趣味。

23《敬业与乐业》缩写 刘媛
“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。
对于自己现有的职业应采取何种态度？第一要敬业，凡做一件事便忠于一件事，全副精力集中到这件事上，一点也不旁骛，便是敬，第二是乐业，凡职业都是有趣味的，只要你肯做下去，趣味自然会发生。
敬业是责任心，乐业是趣味，我深信人类合理的生活总该如此。