人是自然性和社会性的统一。一个人理想的社会状态，是独立思考，理性判断。但是，如果群体信息淹没了事实，也淹没了人的大脑，人将丧失独立思考的能力，成为群体中的傀儡。人言纷杂，我们应当独立思考，理性判断，拥有自我意识而非简单屈从于群体意识。
独立思考，重在求实。存在决定思维，物质决定意识，它们都彰显着一个道理：认识是需要建立在实际的基础上的。但是，如果一个人吸纳的是扭曲的事实，断章取义的信息，不知道一个事情的全部，自然也不会在实际的基础上独立思考。因此，在群体思想来临时，我们应当先溯源至事情本身，对事情有基本的了解后再发言，而非“顺势而为”，随波逐流。
独立思考，需在博观。孔子云：“博观而约取，厚积而薄发。”信息接纳的多少也会影响我们的判断。如果一个人长期生活在单一信息里，他将看不到不同主体对待同种事件的不同看法。长此以往，闭塞的信息通道会导致盲目自信。而“博观”所获得的广阔信息，也只会“薄发”于自我所产生的一点看法。但这一看法的产生，也确实是自我意识的产物。因此，当我们在分析一件事情时，需要拓宽信息渠道，辨证分析事件可能造成的影响，做出合理的自我判断。
独立思考，贵在善知。这里的“知”，意思是运用马克思主义哲学，辨证地认识事件。毛泽东说：“一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和斗争，推动一切事物的发展。没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界。”矛盾的普遍性要求我们在事件发生时，充分思考其中隐含的各种矛盾，独立思考，权衡利弊，用对立统一的观点看问题，最终获得“我”这个个体所独有的思想。这个时候，个体思想便不再会被群体思想所蒙蔽。
人的“自然性”和“社会性”，从某种条件而言也是矛盾的。“自然性”，即自我认识事物的能力；“社会性”，即参与社会生活的能力。当自然性压过社会性，就会盲目自大；当社会性压倒自然性，就会随波逐流。这使得我们需要独立思考，理性判断，做到求实、博观、善知，于纷杂人言中找到自我意识，真正做到独立于世，但同时也不脱离于世。
