修身育人，皆当择境

修身育人，皆当择境
作者：王菲睿

听腻了“出淤泥而不染”和“近朱者赤”的争论，我只想说，主席读书与孟母三迁不存在什么可比性，这只是人生不同阶段的成长理念的矛盾表象罢了。不过从中，我们还是能借鉴许多经验的。

当一个人已经有了明确的观念和自控能力，他就有权选择自己的生活环境。或者说，可自主选择靠近什么，融入什么，进而熏陶什么，进而避免什么。又或者，刻意置身纷闹叨扰，“所以动心忍性”，来历练什么，就像少年毛泽东。

他爱读书，所以不顾周遭的纷扰能静下心来，所以选择“菊香书屋”能读一辈子。如果我们也对某些事物有着足够的热爱，那么环境就变得模糊，唯有追寻的路在心中明朗。即使没有热爱，我们仍有对生活的希望，对更好的向往，对自己的期许，即修身。所以有目的的选择自己的生活环境，就像蜜蜂选择流连于哪片花丛一样重要。

当一个人还处在思想的萌芽期，只能靠模仿和接受外界指引而成长时，他就应当被置于一种能叫人打好根基的环境中。这，就是育人。作为已经初步成熟的或是完全成熟的人，就应当有意识地肩负起为后辈引导良好发展方向的责任。也许论“什么是良好方向”是件众说纷纭的事，但给后辈营造一个良好、稳定、文明的生活环境，总是正确并值得我们不懈努力的。

校风的建设，家风的涵养，从小的方面总是由个人与集体来努力；世界的和平，国家的稳定，大的方面也是匹夫有责。祖父母者，督促儿女为孙辈择境；兄长姐姐，为弟妹择境；师长者，为学子择境……与其说“择境”，又不如说“创境”，环境不是一成不变的，用个人言行去创造更好的环境，犹如乌鹊为雏鸟搭巢，犹如天道为万物布雨，是理所当然。

作为一名“半成品”的人，我应当如毛主席时而择逆境，磨砺坚韧品性；时而择顺境，潜心学习；我也应当如“孟母”为弟妹择良境，加以教诲，使之积极成长，为他人创良境，使此良性循环。

择境是手段，是权利，是修身育人的前提，而创境，倒是升华了的择境，是义务。想来对这“淤泥朱砂”论的辩论与思考，我的领悟便是务实于以上两点。