文化发展之阻与破阻之法

尊敬的老师、各位同学们：
大家好！今天我演讲的主题是“文化发展之阻与破阻之法”。
有人认为，文化就是根植于内心的修养，是无须提醒的自觉，是以约束为前提的自由，是为别人着想的善良。而我认为，青水煎茶后的草木系香，戏墙里的婉转流年，娉婷袅娜的诗词歌赋，江南画里舒缓而从容的开端，亦无一不被文化的半分灵魂轻轻包笼。
文化是一个广而多元的概念，它与艺术相生同时又包罗艺术之万象，它带给文学作品浓浓的诗性又同时予共前车之鉴。文化亦是重要的，习近平总书记在亚洲文明对话中曾指出：“应对共同挑战、迈向美好未来，既需要经济科技力量，也需要文化力量。”的确如此，可我国当前的文化发展犹存隐忧。
想问大家一个问题：当我们提到《茶录》的时候，大家会想到些什么呢？也许想到煎茶、点茶、打沫，或想到“从来佳茗似佳人”，或想到茶圣陆羽、茶人白乐天、茶仙苏东坡、及茶神陆游，还有茶怪郑板桥。那么戏曲呢？是心间明月盖叫天，是兰花清浅梅兰芳，还是“四大须生”之首的马连良？那诗文歌赋则是更不必说，咱们凑出来的名字说不定能从这儿排到巴黎！说到这江南工笔画，我可有话说了。那是黄公望《富春山居图》里的天机，秘而不宣，是“穷丹青之妙”之吴道子，更是以画遇知音的才子唐寅。
我们列出了这么多的名人别标，现在请同学们回想一下，这里有多少是近现代的“大家”？

那么，我们的文化发展的问题到底出在哪里呢？我认为，其因有三。第一，过分依赖于“文明古国”曾经拥有的辉煌成就；第二，过于注重产量及向商业化氛围屈服，以致生产者、消费者共陷于一种“喧嚣的泡沫”之中；其三，过分追求藻饰，华而不实。
诚然，作为中华上下五千年文化甘露的汲取者，我们有这个资格与底气去骄傲，但是往者已逝，过去的荣光是我们继往开来、砥砺前行的支柱与信心，而不是沉湎不前的借口。否则，自恃强大、闭关锁国的后果我们已然看到。当代的作家，甚至于人民，都应该放下满溢的骄傲，而追求步子更稳、底气更足来稳步发展国家软实力。
接下来我再来谈谈这第二点。我想从小说创作来说。小说是当下最为繁荣的文学体裁，取得了不错的成就。但是当下小说市场的情况是，最近都市情感文比较火爆，好！那我就写都市情感文。最近古装宫斗文比较潮流，好！那我的女主角就一不小心从梦里掉回了清朝。听说最近大家都爱看神魔玄幻文啊？行！那我的男主角也顺便穿个越，然后投笔从戎，和邻国一个叫什么饕餮的怪兽打一架。直露的现实，粗鄙的语言和意象的缺席都是这样过度商业化的产物，文学开始变得庸俗化，称其“快餐文化”一点儿也不夸张，那么我们该如何去扼止这样愈演愈烈的趋势呢？答：融生活的异质化处理与文学的诗性于作品，将其赋予文化品格，才可自然天成。

前几天，我们读了关于沈从文老先生的一篇文章，里边儿有一段特别简短深邃而具有专业性的话：“这个诗意神话的破灭虽无西方式的剧烈的戏剧性，但却有着最地道的中国式的地久天长的悲凉。”对这种说法，我百分百赞同，而对于沈老先生的《边城》一文来说，他的悲凉到了骨髓却仍晕着淡淡的暖辉慰藉心灵，他的文字极具诗性却不奢靡。与他相似相反的另一位剧作家关汉卿。在关汉卿的笔下，那些背负痛苦的人们，或借助明君清官伸冤昭雪或借助鬼魂与梦境弥补了现实的遗憾。这二者虽置幸福，或者说圆满与痛苦的位置不一，但他们同样的是，作品直面现实，充满人文情怀，而非矫饰过分，华而不实。
此外，国家也应尽力做到公共文化服务“精准供给”，抓理念深化，激发文化产业内驱力；抓规划引导，激发文化产业向心力；抓体制创新，激发文化产业创造力；抓机制完善，提升文化产业发展的保障力；抓产业提升，激发文化产业发展的竞争力。
这样，当我们翻越一座又一座文化成就高峰时，回望举国所历的岁月风尘，才会感受到其更加厚重的意义。
我的演讲到此结束，谢谢大家！